傑利的旅遊筆記【傑利帶路。官方部落格】

  1. 喜歡那在陽光下，絲毫不作做的單純笑容跟閃著光的眼神



記2009/5/3 台東 知本

週末兩天，受邀參加了傳動啾浪團主辦，果子咖啡協辦的台東「知本溫泉套裝行程部落客試遊活動」的活動。記錄如下:

像是要彌補前一天大雨的遺憾，來到台東知本的第二天早上，太陽燦爛的令人難忘。

陽光下的卡地布部落大草坪，有一種閃著光亮跟活力的綠，草地上洋溢著舒服的味道。

短短兩個小時的時間，很難不愛上負責導覽的小英姐跟這裡的原住民朋友；尤其喜歡那在陽光下，絲毫不作做的單純笑容跟閃著光的眼神。

卡地布 部落的小英姐像是看到老朋友ㄧ樣，親切的跟大家介紹這裡的一切，包括卑南族的傳統、歷史、創作、舞蹈跟歌曲。在台東這裡的原住民部落，或許沒有豐厚的物質生活，但老天爺卻另外給他們樂天、開朗、純樸的天性，當然還有天生對音樂、舞蹈、藝術創作的敏感天賦。

這兩三年到了許多地方，不管是日本還是南台灣，忍不住思考: 在物質的享受之外，還有甚麼想要追求，值得追求的呢? 除了美麗的風景，還有甚麼是來自都市的旅人想要得到的呢?

藉由卡地布部落的導覽，他們的風味餐、手工藝品、歌曲跟舞蹈似乎跟腳底下的那片土地息息相關；那種從土地裡孕育出的來的濃濃情感，對於家庭、族人、小孩或愛人還有這片土地的深深依戀，或許能慢慢填補都市人內心的空虛跟不滿足。


  2. ㄧ直記得，小女孩的神情好單純

ㄧ直記得，小女孩的神情好單純；勇士們的歌聲好有感情，厚實又宏亮的歌聲彷彿能夠從地面上直達天際，原住民源源不斷的創作靈感，應該是因為對大地、山林及這片土地的喜愛吧!! 內心的真誠應該可以打破藩籬，讓人感動的。

「要怎樣才能把這麼好的歌聲跟舞蹈，傳達給遊客呢?」

原住民的部落文化要怎樣推動才能更深入，更在地；讓外地旅客們喜愛而感動呢?要怎樣才能ㄧ方面讓原住民的文化保存持續進行，ㄧ方面利用得天獨厚的觀光資源，自給自足呢?

離去時，我ㄧ直在想這個問題……。


  3. 視線離不開這個小女孩，按快門的手ㄧ直沒有休息


  4. 


 5.


 6. 小孩的笑容都很可愛


  7.  有生命就有希望吧!!


 8. 小孩的笑容，似乎會燃起生命的希望呢?


 9.


 10. 很像玩遊戲的逗趣舞蹈


  11. 結束前的POSE  還是十足可愛 

今天運氣很好，這些卑南族的青年們正在彩排去大陸四川演出的曲目。


 12. 對族人、對部落以及對這片大地的情感，似乎可以在這些勇士的歌舞之中感受到


 13. 試著從另一個角度拍攝


  13. 不小心拍到大家的肚皮.... 


  14. 鮮豔的顏色在綠地上很醒目


 15. 緩慢 專注地繞著圈子ㄧ遍又ㄧ遍地唱著



 16.


 17. 帶綠草的要負責帶頭唱


  18.


 19. 大地是最好的舞台 


 20. 舞出對大地的熱愛


 21. 一下就打成一片的小英姐(左)，可是相當受歡迎喔!! 
      馬蘭達跟我答應從沒來過台北的小英姐來台北時，要帶她去看101!! 

卑南族語意「在一起」或「團結」,卡地布部落雖有古老的歷史,但因缺乏文字的記載 , 也只能由口語傳述及神話故事中略虧一二 , 卡地布部落族人自洪水滅世起至今 , 再台灣東部已存在數千年 , 又依據近代的口傳史 , 卡地布部落的祖先在荷蘭人入侵台灣的初期 (公元1641年左右) 在知本海邊的沼澤地帶曾有初步的接觸 , 並發生荷蘭人把酒罈贈予族人留念的史事 , 該酒罈仍留在部落裡。

卡地布部落於遠古時 , 依其不同的氏族而形成不同的聚落 , 其中武力最強大 , 曾經統治台灣東部的 Mavaliw (馬法溜) 氏族由發祥地 (太麻里華源村)直接遷徒居住青林山區屯落社 ,次大的Pakaruku (巴卡露固) 氏族則是由發祥地遷徒後 , 歷經大武山途經知本平原再到屯落社下方的杜比社居住 ; 第三氏族Ruvaniaw(路法鳥) 是排灣族氏族 , 由屏東來義社經猶太麻里至知本崎仔頭附近居住 , 日治初期日人為方便管理 , 而將各氏族集中於現在的卡地布部落 (知本) 居住。 本區漢族(閩南及客家) 係於日治末期及光復後開始由台灣西部遷徒居住。 外省人則是民國六十年左右 , 由退輔會組成開發大隊 , 開墾利嘉溪河床而留下定居的榮民。 知本原屬於卑南鄉轄區 , 舊明知本村,民國六十五年台東鎮升格為台東市 , 而將知本村納為期行政區域內 , 並將知本村分為知本里與建業里。

以上訊息出自於卡地布 官方網


卡地布 旅遊官方網站
http://www.katatipul.org.tw/